{"id":318,"date":"2016-07-26T16:17:00","date_gmt":"2016-07-26T16:17:00","guid":{"rendered":"http:\/\/fran-caballero.com\/veinticinco-siglos-y-todo-sigue-igua\/"},"modified":"2016-12-03T02:24:42","modified_gmt":"2016-12-03T02:24:42","slug":"veinticinco-siglos-y-todo-sigue-igua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fran-caballero.com\/fr\/veinticinco-siglos-y-todo-sigue-igua\/","title":{"rendered":"\u00a1Veinticinco siglos y todo sigue igual!"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: left;\">\u00a1Veinticinco siglos y todo sigue igual! Parece incre\u00edble que el comedi\u00f3grafo ateniense Arist\u00f3fanes escribiera con tanto acierto &#8216;Los caballeros&#8217; nada menos que en el 424 a.C en un an\u00e1lisis, en forma de s\u00e1tira, de los pecados que la democracia ha terminado por demostrar como cong\u00e9nitos. Obra tan lejana y tan vigente.<\/div>\n<div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Los asistentes a la representaci\u00f3n de anoche de &#8216;Los caballeros&#8217; en el Teatro Romano de M\u00e1laga, dentro del ciclo de Teatros Romanos de Andaluc\u00eda, abandon\u00e1bamos nuestro duro asiento meneando la cabeza. Sorprendidos por la agudeza de los males que hoy mismo aquejan a nuestro sistema pol\u00edtico y que ya estaban en el texto de aquel dramaturgo que tuvo sus m\u00e1s y sus menos con el poder y en general pec\u00f3 de conservador en su faceta pol\u00edtica.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Para entender la obra, que hoy celebra su \u00faltima representaci\u00f3n en M\u00e1laga (no dejen de verla un s\u00e1bado porque se sorprender\u00e1n que no dista mucho de los an\u00e1lisis pol\u00edticos que pueden escucharse en LaSexta Noche) habr\u00eda que situar al propio Arist\u00f3fanes en la \u00e9poca dorada de Atenas, en su vibrante cenit y donde las discusiones sobre el gobierno de la metr\u00f3polis lo inundaban todo. El nivel intelectual del autor le daba incluso, para en estos debates, criticar a S\u00f3crates y regalarle para \u00e9l y para la posteridad el gesto de &#8216;la peseta&#8217; en otra de sus obras; Las Nubes.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><a style=\"clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;\" href=\"https:\/\/4.bp.blogspot.com\/-wUJ9u1siufM\/V6IYtiDmv1I\/AAAAAAAAB5A\/uuRvilir338y9uxuK_uZykTGQJ-sys5UgCLcB\/s1600\/Los%2Bcaballero%2BVelador.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/fran-caballero.com\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/LoscaballeroVelador.jpg\" width=\"320\" height=\"178\" border=\"0\" \/><\/a>Pero volviendo a esta obra, es en aquel contexto cuando Arist\u00f3fanes se decide a escribir este texto que viene a criticar el gobierno de Cle\u00f3n, una figura de poder en la polis, como personaje corrupto, ambicioso y cruel con sus adversarios y sus gobernados. Cleon sirve a Demos, que personifica al pueblo en este texto. \u00c9ste aparece como un individuo no muy listo, seg\u00fan acuerda retratarlo su autor, (est\u00e1 visto y comprobado) mientras que dos esclavos de Cle\u00f3n, Nicias y Dem\u00f3stenes, dos generales principales en la Guerra del Peloponeso, no est\u00e1n contentos con el trato que reciben de \u00e9ste y con el que Cleon da al propio Demos.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">As\u00ed se valen de una excusa como cierto or\u00e1culo, para incitar a que Cle\u00f3n sea depuesto en el Senado. Para ello, y aqu\u00ed viene gran parte de la gracia de esta comedia, deciden poner el frente del golpe a un vendedor de morcillas. As\u00ed tal cual.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Lo \u00e1cido del asunto recae, primero, en los di\u00e1logos mordaces de los impulsores de la iniciativa para convencer al humilde morcillero de que est\u00e1 preparado para tal cosa y asumir tama\u00f1as funciones de responsabilidad. &#8220;Ni falta que hace que sepas leer, m\u00e1s bien es un problema&#8221;, le vienen a decir, describiendo perfectamente la inopia cultural de la que hacen gala nuestros actuales gestores pol\u00edticos.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Luego est\u00e1 la osad\u00eda y la ambici\u00f3n del ser humano. Aqu\u00ed se traduce en c\u00f3mo el morcillero enseguida cree en sus opciones y hasta crea un discurso populista propio que hoy d\u00eda tambi\u00e9n tiene un clar\u00edsimo ejemplo en nuestra actualidad de &#8216;nueva pol\u00edtica&#8217; (r\u00edete de la modernidad) para gobernar. &#8220;Todo ser\u00e1 de todos y las mujeres guapas tambi\u00e9n&#8221;, aplica en su discurso.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Aqu\u00ed llega lo m\u00e1s jugoso de la obra pues se produce por parte de Cle\u00f3n un interrogatorio al morcillero, que estar\u00eda sucediendo en el Senado, de c\u00f3mo va a llevar a cabo esa idea de colectivismo total (comunistas de hoy, lean a Arist\u00f3fanes). Las ingeniosas y divertidas explicaciones del morcillero no tienen desperdicio, ni pies ni cabeza. Por su puesto Cle\u00f3n defiende que no va a desprenderse de ni una sola de las propiedades que ha ganado por sus propios y sucios m\u00e9todos con lo que podr\u00eda emparentarse con el capitalismo salvaje, nunca saciado (liberales de hoy, lean a Arist\u00f3fanes).<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">El insulto y la zafiedad se unen a los improperios que uno y otro se lanzan en el momento \u00e1lgido de la obra para acabar gan\u00e1ndose a Demos. Todo muy actual igualmente. Y en este concurso por ganarse su favor, a ambos se le ocurre la tan exitosa y ya vemos que vieja idea de saciar el est\u00f3mago de Demos con todas las viandas que pueden (la pol\u00edtica sin m\u00e1s pretensi\u00f3n que la de perpetuarse y no buscar el progreso propio de la ciudadan\u00eda, d\u00e1ndole s\u00f3lo el gusto f\u00e1cil por el gusto f\u00e1cil al pueblo, cambien comida por f\u00fatbol, por ejemplo y entender\u00e1n esta met\u00e1fora del ateniense).<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Arist\u00f3fanes y su pensamiento conservador y quiz\u00e1 ingenuo a la postre es el que lleva a la obra hacia una soluci\u00f3n un tanto nost\u00e1lgica y descafeinada si entendemos el tiempo en que vivi\u00f3. Arist\u00f3fanes so\u00f1\u00f3 con que Atenas volv\u00eda a ser dominada de una manera activa y responsable por el propio pueblo y no por unos representantes que acababan representado los intereses de una elite, de un corte u otro.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">La obra acaba con Demos, que hab\u00eda mostrado predilecci\u00f3n por el populista morcillero, renegando de ambos viendo la crueldad con la que luchan por su favor y aup\u00e1ndose como aut\u00f3nomo de sus decisiones.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Sin duda la compa\u00f1\u00eda Teatro del Velador lleva con bastante \u00e9xito este texto a escena. La m\u00fasica en directo tambi\u00e9n ayuda a fabricar ese tono grotesco, de teatro de barraca, de esperpento que los caracteriza y convierte a esta obra y este lugar en un muy recomendable plan para esta noche. Huelga decir que en un escenario ciertamente, y no es un t\u00f3pico, inmejorable.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: right;\"><a href=\"http:\/\/www.juntadeandalucia.es\/cultura\/teatrosromanos\/espectaculo\/los-caballeros-de-arist%C3%B3fanes\">FESTIVAL DE TEATROS ROMANOS DE ANDALUC\u00cdA<\/a><\/div>\n<div style=\"text-align: right;\">Calificaci\u00f3n: \u2660\u2660\u2660<\/div>\n<div style=\"text-align: right;\">23 de Julio<\/div>\n<div style=\"text-align: right;\">Teatro Romano de M\u00e1laga<\/div>\n<div style=\"text-align: right;\">200 localidades aprox.<\/div>\n<div style=\"text-align: right;\">M\u00e1laga<\/div>\n<div style=\"text-align: right;\">22.30 horas<\/div>\n<div style=\"text-align: right;\">\n<div style=\"text-align: left;\"><a href=\"http:\/\/castillodelingles.blogspot.com.es\/2016\/07\/aristofanes-veinticinco-siglos-y-todo.html\">Enlace<\/a>\u00a0&#8211;\u00a0<a style=\"font-size: small;\" href=\"http:\/\/castillodelingles.blogspot.com.es\/2016\/07\/aristofanes-veinticinco-siglos-y-todo.html\">Castillo del ingl\u00e9s<\/a><\/div>\n<div style=\"text-align: start;\">\n<div><a href=\"http:\/\/castillodelingles.blogspot.com.es\/2016\/07\/aristofanes-veinticinco-siglos-y-todo.html\">Francis M\u00e1rmol<\/a><\/div>\n<div><a href=\"http:\/\/castillodelingles.blogspot.com.es\/2016\/07\/aristofanes-veinticinco-siglos-y-todo.html\">Arist\u00f3fanes:\u00a0<\/a><a href=\"http:\/\/castillodelingles.blogspot.com.es\/2016\/07\/aristofanes-veinticinco-siglos-y-todo.html\">\u00a1Veinticinco siglos y todo sigue igual!<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a1Veinticinco siglos y todo sigue igual! 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